虎嗅

После посещения ресторана с китайской кухней я начал скучать по фильму «Волк-оборотень 2».

原文:看完龙餐馆,我开始怀念战狼2

Аннотация перевода

Автор, посмотрев фильм «Добро пожаловать в ресторан „Дракон“», остался смешанными чувствами. По сравнению с «Когда волки сражаются 2», он отмечает такие недостатки фильма, как двойные стандарты в изображении персонажей (американские военные представлены в благоприятном свете, а экстремистские группировки — в негативном), нечеткое понимание справедливости войны (мир достигается за счет выживания, а не борьбы) и устаревшее представление о китайских героях (они безлики и не имеют ярко выраженных характеристик). Автор выражает надежду на более сильный образ Китая и проявление активного сопротивления.

I. Очевидное двойственное отношение к американским военным и экстремистским группировкам

В фильме описание обеих сторон войны кажется слишком упрощенным:

  • Американские военные — это „абстрактное зло + конкретное добро“: жестокости Америки в Ираке представлены как размытое фоновое изображение; американские солдаты, которых показывают, — хорошие люди (например, китайского происхождения Тони Ванг, который кормит кошек и умирает, а его кошка продолжает ласкаться с его телом после взрыва); офицеры тюрьмы ведут себя высокомерно, но избиение лидеров экстремистов описано как нечто комичное (например, заливание их перцем).
  • Экстремистские группировки — это „конкретное зло“: все их злодеяния показаны в деталях: использование детей в качестве бомб, убийство Ма Цзюньшена одним выстрелом, ослепление Сефа; каждое злодеяние сопровождается конкретными персонажами и сценами.

В результате зрители могут подумать, что американские военные пришли только для поддержания порядка, а виноваты война и экстремисты, однако на самом деле жестокости Америки (например, пытки заключенных, убийства мирного населения) полностью игнорируются.

II. Мир не достигается за счет выживания

Главный герой фильма, Сюй Фу, выбирает путь выживания: он идет работать на военных в Ираке, после взрыва продолжает свою деятельность и в конце концов убегает с ребенком в Сирию. Автор считает, что это неправильно — мир достигается через борьбу! Например, в «Когда волки сражаются 2» Лэн Фэн активно сопротивляется злодеям, что вызывает у зрителей чувство справедливости; в «Драконе» американские войска уходят из-за отсутствия возможности продолжить борьбу, а Ирак по-прежнему в хаосе. Такой финал вызывает разочарование у зрителей: во время вторженческой войны не видно ни зла агрессоров, ни сопротивления.

III. Китайские персонажи безлики

Персонажи фильма, Сюй Фу и Ма Цзюньшен, могли бы быть сыграны и иностранцами (например, черными поварами); они представлены как простые наблюдатели, не отражая реального положения Китая в то время. В начале 2000-х годов Китай был слаб, его посольство в Югославии только что было разрушено, и китайцы могли лишь протестовать на улицах; сейчас Китай — важная сила, способная влиять на мировое положение, но об этом в фильме нет. Автор разочарован тем, что в прошлом китайцы чувствовали себя бессильными за рубежом; сейчас мы хотим видеть, чтобы китайские герои действовали активно, а не просто готовили еду.

IV. Почему нам не хватает «Когда волки сражаются 2»? Потому что он давал выход для гнева

Успех фильма заключается в четком образе врага и ярком проявлении сопротивления: Лэн Фэн борется против злодеев, помогает своим соотечественникам, что позволяет зрителям выплеснуть гнев. В «Драконе» же американские военные представлены как неприглядные персонажи, а экстремисты — как злодеи в деталях; зрители остаются разочарованными. Автор отмечает: в мире все еще существуют такие страны, как Сирия и Палестина; китайские герои должны действовать активно, чтобы принести перемены.

V. Антивоенное настроение — это хорошо, но зрители хотят видеть силу Китая

Сам фильм является отличным антивоенным произведением, но ожидания зрителей изменились: 20 лет назад Китай был слаб и мог только наблюдать за событиями; сейчас он способен влиять на мировую обстановку, и зрители хотят видеть китайских героев, которые могут изменить ситуацию. Например, если бы Сюй Фу использовал свои навыки кулинарии для объединения местного населения или привлек помощь Китая для защиты детей, это лучше отражало бы современный образ Китая.

В целом, проблема фильма «Дракон» не в его плохих качествах, а в том, что он не соответствует ожиданиям современных зрителей; мы хотим видеть силу Китая и надежду, которую она может принести.