Краткое содержание анализа:
Анимационный фильм с посредственным качеством производства «Ню Лай» стал популярным благодаря игре слов, связанной со символом быка, и желаниям инвесторов получить удачу: его выход способствовал краткосрочному росту акций компаний с названиями, содержащими слово «ню», а кассовые сборы превысили десять миллионов. Однако по сути это явление представляет собой крайний пример эмоциональной экономики — эмоции полностью отделены от самого содержания фильма, и он стал лишь общественным трендом для обсуждения, а не настоящим художественным произведением. Автор анализа считает, что такой подход отражает искажение потребностей потребителей (псевдорадость под давлением) и предупреждает о том, что эмоциональная экономика может превратиться в бессмысленную шутку.
Детальный анализ:
1. «Мистическая связь» между фильмом и рынком акций: действительно ли молитвы инвесторов в кинотеатрах помогают?
В день выхода фильма, 17 августа, акции компаний с названиями, содержащими слово «ню» (например, «Цзинь Ню Хуа Гун» и «Луо Ню Шань»), резко выросли в цене (более 8%). Многие инвесторы специально посетили кинотеатры, чтобы посмотреть фильм и «помолиться» за удачу. Это кажется абсурдным, но точно отражает желание инвесторов участвовать в росте рынка акций; даже несмотря на плохое качество фильма, его название считалось символом успеха. Кассовые сборы фильма составили 11,7 миллиона юаней, что для анимационного произведения с таким низким уровнем производства является результатом влияния эмоций.
2. Эмоциональная экономика вышла из-под контроля: от «полезных эмоций» к простому желанию развлечься
Ранее эмоциональная экономика, например, связанная с брендом Паопа Мат (Bubble Mart), хотя и считалась бесполезной, все же обладала дизайнерскими элементами и эмоциональным содержанием, приносящим удовлетворение потребителям. Однако фильм «Ню Лай» перевернул эту тенденцию: люди готовы платить за него, даже зная, что он плохой, лишь ради смеха. Это означает, что эмоции полностью отделены от содержания продукта; фильм стал инструментом для развлечения, а не средством передачи искусства или истории.
3. Социальные медиа в качестве инструмента общего обсуждения: просмотр фильма «Ню Лай» — это способ участия в общем тренде
Популярность фильма связана с тем, что он стал своего рода «социальной валютой». Люди ходят в кинотеатры не для просмотра анимации, а чтобы обсудить его — насколько он плох. Это похоже на интернет-тренды во время чемпионатов мира: если вы не участвуете в обсуждениях, вы остаетесь в стороне. Например, комментарии вроде «Первый фильм в жизни ребенка — это „Ню Лай“» являются частью общественного диалога. Фильм превратился в объект коллективного развлечения, а не художественное произведение.
4. За псевдорадостью скрываются истинные потребности потребителей?
Несмотря на рост кассовых сборов, сам опыт просмотра фильма оставляет желать лучшего: многие зрители играют в телефоны или общаются уже через 10 минут после начала показа, а некоторые даже уходят раньше времени. Кинотеатры даже предлагают услугу возврата билетов спустя 10 минут. Это говорит о том, что их «радость» является иллюзорной: люди покупают билеты не из-за качества фильма, а под влиянием социального давления или потому, что их обычные эмоциональные потребности (например, стресс снятие или развлечение) не удовлетворены. Автор анализа задается вопросом: не из-за недостатка нормальных форм развлечений ли такие бессмысленные продукты становятся популярными.
5. Предупреждение для экономики: не дайте эмоциональной экономике превратиться в бессмысленную шутку
Популярность фильма «Ню Лай» была случайной (влияние системных факторов и личной удачи); его нельзя повторить, а также он не имеет промышленной ценности. Он понизил стандарты кинопроизводства и превратил эмоциональную экономику в бессмысленный трюк. Автор призывает: эмоциональная экономика может существовать, но должна иметь определенные границы — либо она должна приносить удовлетворение и поддерживать людей, либо служить средством социального общения; в противном случае она превратится в «фабрику шуток».
Заключение:
Фильм «Ню Лай» — это исключение из правил эмоциональной экономики. Его успех показывает недостатки потребительских желаний, но он не является примером для подражания. Настоящая эмоциональная экономика должна быть теплой и ценной, а не основываться на псевдорадости или мистических аспектах для привлечения внимания.