Zusammenfassung der Kerninhalte
Die Zahl der Eheschließungen im ganzen Land nimmt kontinuierlich ab, doch vor und nach dem Qixi-Fest heiraten immer noch viele Menschen. Hinter diesem scheinbaren Widerspruch stecken besondere Veränderungen im chinesischen Heirats- und Familienmodell: Die Ehe bleibt die dominante Form einer stabilen Partnerschaft und der Fortpflanzung (die Grenzen bleiben bestehen), doch die zeitliche Planung von Heirat und Kinderzeugung ändert sich schnell – die Heiraten finden immer später statt, die Geburtenzahlen sinken, aber die Zeit nach der Hochzeit, in der Kinder geboren werden, wird kürzer (interne Umstrukturierung). Gleichzeitig stimmen Veränderungen in den Einstellungen und Verhaltensweisen nicht überein: Die Einstellungen zu persönlichen Entscheidungen (wie Zusammenleben vor der Heirat, Akzeptanz der Scheidung) ändern sich zuerst, während tatsächliche Beschränkungen (späte Heiraten, weniger Kinder) früher eintreten. Wenn die aktuellen realen Belastungen (Wohnungspreise, Kosten für die Kindererziehung usw.) nicht abnehmen, könnte China dem Weg Japans und Südkoreas folgen, bei dem immer mehr Menschen sich entscheiden, nicht zu heiraten oder keine Kinder zu bekommen.
I. Die Ehe bleibt eine „ernste Angelegenheit“ – Zusammenleben dient eher dazu, die Situation vor der Heirat auszuprobieren
Viele glauben, junge Leute würden keine Ehen eingehen und bevorzugen das Zusammenleben, doch die Daten zeigen:
– 30,4 % der Menschen aus der Generation der 80er Jahre hatten bereits Erfahrungen mit Zusammenleben, aber heute leben weniger als 5 % der jungen Menschen stabil zusammen – Zusammenleben dient eher dazu, die Situation vor der Heirat zu testen und ist kein Ersatz für eine echte Ehe;
– Die Scheidungsrate hat zwar zugenommen, doch von der Generation der 60er bis zur der 00er Jahre stieg die Rate der Scheidungen innerhalb von 10 Jahren nach der Hochzeit nur um 3 Prozentpunkte, was deutlich niedriger ist als in Europa und Amerika;
– Die Zahl der unehelichen Geburten beträgt lediglich 3,9 %, ähnlich wie in Japan und Südkorea (2,3 % bzw. 3,4 %), während sie in Europa und Amerika bei 30–40 % bzw. 72,9 % liegt.
Fazit: Die Ehe bleibt die Hauptform der Stabilisierung von Beziehungen und der Fortpflanzung für Chinesen; die traditionellen Grenzen des Heirats- und Familienlebens haben sich bisher nicht verändert.
II. Die Heiraten finden immer später statt – doch nach der Hochzeit wird es eilig, Kinder zu bekommen
Es handelt sich nicht einfach um „späte Heiraten und späte Geburten“, sondern um eine „Fehlplanung der Zeitpunkte“:
– Späte Heiraten: Im Jahr 2020 lag das Durchschnittsalter der ersten Ehe für Männer bei 29,4 Jahren und für Frauen bei 28 Jahren, was einem Anstieg um 3,6 Jahre bzw. 4 Jahre gegenüber 2010 entspricht;
– Schnelle Geburten nach der Hochzeit: Die Medianzeit zwischen der Heirat und der ersten Geburt von Kindern für Frauen aus der Generation der 80er Jahre betrug nur 0,9 Jahre, was viel kürzer ist als früher;
– Kürzere Zeitabstände zwischen den Geburten: Obwohl das Alter der ersten Geburt hinausgezögert wurde, hat sich das Alter des letzten Kindes nicht entsprechend verändert, wodurch die Zeit zwischen der ersten und letzten Geburt verkürzt hat.
Grund: Es handelt sich nicht um „Zuerst schwanger werden, dann heiraten“ (in China ist es weiterhin üblich, erst zu heiraten und dann Kinder zu bekommen), sondern um eine Art „Aufgabe, die schnell erledigt werden muss“.
III. Lebenslang ohne Ehe oder Kinder zu bleiben, ist die Minderheit – aber man sollte die Veränderungen bei den jungen Menschen ernst nehmen
Derzeit entscheiden sich die meisten Menschen letztendlich doch für eine Heirat und Kinder:
– Unter Frauen im Alter von 40–44 Jahren waren im Jahr 2020 nur 2,1 % ledig; die Zahl derjenigen, die ihr Leben lang keine Kinder bekommen, liegt unter 3 %, was deutlich niedriger ist als in Japan und Südkorea (in Japan sind es fast 20 % der Frauen in diesem Alter, in Südkorea 15 %);
– Man sollte jedoch beachten, dass diese Daten auf die „ältere Generation“ (z. B. die Generation der 70er und frühen 80er Jahre) beziehen sich; die Heirats- und Familienentwicklungen der jüngeren Generationen (90er und 00er Jahre) sind noch nicht abgeschlossen, und ihre Bereitschaft, keine Kinder zu bekommen, nimmt zu. In Zukunft könnten diese Zahlen steigen.
IV. Unterschiedliche Geschwindigkeiten von Veränderungen in Einstellungen und Verhalten
Die Veränderungen in Einstellungen und Verhaltensweisen verlaufen unterschiedlich:
– Zuerst ändern sich die Einstellungen: Die Akzeptanz von Zusammenleben vor der Heirat und der Scheidung nimmt zu – 35 % der Männer aus der Generation der 90er Jahre und 30 % der Frauen sind der Meinung, dass man auch ohne Heirat zusammenleben kann; immer mehr Menschen stimmen nicht mehr der Ansicht zu, dass eine Ehe unbedingt bestehen bleiben muss, ob sie gut oder schlecht ist – doch die tatsächliche Scheidungsrate hat sich kaum erhöht;
– Zuerst ändern sich die Verhaltensweisen: Späte Heiraten und weniger Kinder werden durch reale Umstände erzwungen – das ideale Heiralters der jungen Menschen steigt nicht entsprechend an, und die gewünschte Anzahl von Kindern (z. B. 2) ist höher als die tatsächliche Geburtenzahl (ca. 1,6), was darauf hindeutet, dass es nicht darum geht, keine frühen Heiraten oder mehr Kinder zu wollen, sondern dass reale Probleme wie Wohnungspreise, Kosten für die Kindererziehung und hohe Arbeitsbelastungen sie dazu zwingen, die Geburten zu verzögern oder zu reduzieren.
V. Chinas Weg der Heirat und Familienplanung – anders als in Europa, Amerika und Japan
Es gibt drei Hauptentwicklungswege bei Veränderungen im Heirats- und Familienleben weltweit:
– Europa und Amerika: Die Ehe wird ersetzt (Zusammenleben ersetzt die Ehe, viele uneheliche Geburten, hohe Rate der Lebenslangen Single oder Kinderlosen);
– Japan und Südkorea: Das Heirats- und Familienleben „verschwindet“ (weniger Zusammenleben und uneheliche Geburten, aber immer mehr Menschen entscheiden sich, nicht zu heiraten oder keine Kinder zu bekommen);
– China: Die Grenzen des traditionellen Heirats- und Familienlebens bleiben bestehen, doch es gibt Veränderungen innerhalb dieser Strukturen (späte Heiraten, weniger Geburten, schnelle Geburten nach der Hochzeit).
Zukünftige Risiken: Wenn Politik in Bereichen wie Beschäftigung, Wohnen und Unterstützung bei der Kindererziehung nicht entsprechend anpasst, könnte China dem Weg Japans und Südkoreas folgen – immer mehr Menschen entscheiden sich dafür, keine Ehen einzugehen oder keine Kinder zu bekommen.
Fazit
Die Veränderungen im chinesischen Heirats- und Familienleben bedeuten nicht, dass die Menschen weniger heiraten wollen, sondern dass sich die Art und Weise, wie sie heiraten und Kinder bekommen, verändert. Um diese Veränderungen zu verstehen, sollte man nicht nur auf die jährlichen Zahlen der Eheschließungen oder Geburten achten, sondern auch auf die zeitliche Planung sowie die Widersprüche zwischen Einstellungen und Realität. Politische Maßnahmen müssen frühzeitig eingeleitet werden – beispielsweise durch die Senkung der Kosten für die Kindererziehung und die Bereitstellung von Wohnungsunterstützung – um zu verhindern, dass junge Menschen von „späten Heiraten“ zu „lebenslangen Single oder kinderlosen Lebensweisen“ übergehen.