Краткое содержание анализа
Автор рассказывает о своем переходе от любопытства к искусственному интеллекту (ИИ) к отказу от глубокого общения с ним, отмечая, что предоставляемые ИИ знания кажутся обширными и впечатляющими, но на самом деле представляют собой «фастфуд» без основы — их может получить каждый, и они не способствуют формированию уникальных взглядов. Он подчеркивает, что настоящие знания накапливаются через личное обучение, опыт и размышления, и необходимо защищать собственный когнитивный «маленький мир», созданный на основе уникальных переживаний, чтобы не допустить его разрушения под влиянием «псевдовсезнания» ИИ.
1. От восхищения к разочарованию
Сначала общение с ИИ впечатляло автора его глубокими теориями и обширными аргументами, которые казались просветляющими. Однако вскоре он понял, что это понимание было ложным: информация, получаемая от ИИ, не отражала его собственного понимания, а представляла собой пассивно принятые данные. Этот процесс противоречил истинному стремлению к знаниям, которое происходит постепенно, от незнания к пониманию. Со временем автор начал отторгать это воздействие ИИ и предпочел оставаться в состоянии «незнания», поскольку оно, по крайней мере, было реальным.
2. У каждого свой «ИИ-ученый» — зачем тогда дискутировать?
ИИ продвигается технологическими компаниями как универсальный источник знаний: достаточно высказать смутную идею, и он предложит несколько впечатляющих ответов. Однако эти ответы могут быть такими же для всех. Если каждый использует одни и те же стандартные ответы в дискуссиях, то в чем смысл этих дискуссий? Автор приводит пример Лин Дайю: если информация от ИИ доступна всем, она теряет свою уникальность — бесплатные версии предоставляются тем, кто не платил, а платные версии могут быть еще более дорогими. Такие знания не помогают сформировать уникальные взгляды.
3. Знания — это не «мышцы, которые растут быстро»: не мечтайте о легком пути
Некоторые думают, что ИИ может предоставить знания сразу, как в спортзале, где обещают получить мышцы без тренировок. Это обман. Знания имеют свои пределы, и их нельзя просто взять и сделать своими. Например, чтобы научиться плавать, нельзя просто читать теорию — нужно практиковаться в воде; чтобы понять литературу, нужно читать оригинальные произведения и размышлять. Мошенники используют желание людей получить знания быстро, но настоящие знания приходят только с временем и усилиями. Это подобно тренировкам: мышцы формируются ежедневно, так же как знания — только через ежедневное обучение и размышление.
4. Советы от Гу Суйя о познании: не следуйте слепо и не отвергайте сразу
Автор цитирует Гу Суйя, который рекомендует правильный подход к обучению: сначала самостоятельно читать и размышлять (например, изучать стихи Донгпо, сначала быстро, затем вдумчиво, а затем обдумывать прочитанное). Если что-то не понятно, не стоит насильно придавать этому значение, а затем сравнивать свои выводы с мнениями других. Нельзя слепо следовать за другими (например, верить всему, что говорит ИИ), но и сразу отвергать их мнения тоже нельзя. Знания, предоставляемые ИИ, — это «безосновательная вода», в то время как знания, полученные через усердное чтение, случайные находки в старых книгах или во время бесед с друзьями, являются надежными и подлинными. Это ваше собственное «место в мире знаний».
5. Защищайте свой «маленький мир»
Каждый человек формирует свой когнитивный мир на основе уникальных переживаний: усердное обучение в юности, радость от находки ценных книг в старых книжных магазинах, вдохновение во время бесед с друзьями, прозрения во сне, впечатления от видения реки и луны… Это незаменимо. «Псевдовсезнание» ИИ может затопить эти реальные переживания и лишить вас уникальности. Поэтому нужно защищать их, ведь они являются истинным источником знаний. Как сказал Уоллес Стивенс: «Я — тот самый мир, в котором я путешествую». Все, что вы видите и слышите, исходит из вас самих, и это и есть настоящий вы.