Краткое содержание
Статья использует пример участия Сунь Ючэня (по прозвищу “Сунь Гэ”) в конкурсе сочинений “Новая концепция” в юности, чтобы показать различия между этим конкурсом и традиционным образованием в области написания сочинений в старших классах средней школы. С одной стороны, конкурс “Новая концепция”, несмотря на такие недостатки, как притворство, подражание и вымышленное выражение печали, позволяет подросткам выразить свои истинные чувства. С другой стороны, традиционное образование приводит к массовому созданию текстов, в которых подростки “притворяются послушными детьми”, подавляя их истинные эмоции. Автор одновременно признает положительный вклад конкурса в развитие у молодых людей способности к самовыражению и критикует традиционное образование за подавление творческих способностей. В заключение автор рассказывает о своем собственном опыте отказа от участия в конкурсе и отмечает ценность действий Сунь Ючэня (хотя и указывает на его обманчивое поведение).
I. Конкурс сочинений “Новая концепция”: от “мифа о бесплатном поступлении” к забытому мероприятию
Конкурс сочинений “Новая концепция” организовывался журналом “Мэнъя”. На своем пике (первые два этапа) он стал очень популярен по всей стране благодаря политике, позволявшей по одному сочинению получить бесплатное поступление в ведущие университеты; более 20 лет назад это было для студентов почти так же привлекательно, как выигрыш в лотерею. Однако после отмены этой политики в 2001 году конкурс потерял свою актуальность из-за увеличения утилитарного подхода. Кроме того, интернет (форумы, блоги) отвлекли молодежь от желания выражать свои мысли. Ранее конкурс прославил таких авторов, как Хань Хань и Го Цзинмин, но на последующих этапах (например, на девятом, в котором участвовал Сунь Ючэн) не появилось никаких выдающихся личностей; даже автор сам забыл, что конкурс все еще проводится.
История участия Сунь Ючэня в конкурсе вновь привлекла внимание к этому мероприятию, показав, что оно не только способствовало становлению знаменитых писателей, но и повлияло на таких личностей, как Сунь Ючэн.
II. Традиционное образование в старших классах средней школы: массовое производство “послушных детей”
Учителя старших классов относятся к конкурсу “Новая концепция” с крайней негативностью: с одной стороны, они боятся, что студенты заимствуют стиль письма у Хань Ханя и бросат школу (хотя на самом деле Хань Хань не был популяризирован именно благодаря этому конкурсу); с другой стороны, они считают, что такие сочинения показны и не соответствуют требованиям экзаменов. Учителя хотят, чтобы студенты писали тексты, которые помогли бы им получить высокие оценки на экзаменах – то есть они призывают к притворству: использовать формальный и возвышенный язык для восхваления правильных действий взрослых и своего хорошего образования (например, писать о том, что учителя жертвуют собой ради студентов или что учеба приносит им счастье).
Автор критикует такой стиль письма: он лишен эстетики и глубины, и не имеет никакой практической ценности, кроме возможности получить высокие оценки. Сочинения, написанные по старым шаблонам, даже не имеют четкой структуры; это просто “мусор, прикрашенный под послушных детей”. Что еще хуже, такое образование не способствует развитию навыков самовыражения у студентов: многие люди пишут сочинения десятилетиями, но так и не умеют говорить естественно; вина не в студентах, а в учителях.
III. Конкурс сочинений “Новая концепция”: не идеален, но превосходит традиционное образование своей способностью отражать истинные чувства подростков
У конкурса “Новая концепция” есть недостатки: притворство, подражание и вымышленное выражение эмоций. Однако автор считает, что он в пять раз лучше традиционного образования, поскольку позволяет подросткам выразить свои истинные чувства, даже если это делается неполноценным способом. Например, длинные сочинения Сунь Ючэня, хотя и наполнены притворством и излишними деталями, захватывают читателя и позволяют четко рассказать историю (возможно, с помощью технологий ИИ). В отличие от традиционных сочинений, которые заставляют людей притворяться всю жизнь и утверждать, что истинная реальность не существует, а только то, что написано для экзаменов, такой подход противоречит человеческой природе.
IV. Сочинение Сунь Ючэня: современный пример стиля конкурса “Новая концепция”
Сочинение Сунь Ючэня вызвало смех среди пользователей интернета; автор также считает, что оно соответствует стилю конкурса: притворство, но оно привлекательно и позволяет полностью рассказать историю. Даже если литературные профессора не поставили бы ему высоких оценок, для большинства людей уровень его письма превышает уровень 99,99% пользователей интернета и 90% известных блогеров. За это часть заслуг следует приписать самому конкурсу “Новая концепция”.
Автор даже предлагает использовать технологии ИИ для преобразования сочинения Сунь Ючэня в сочинение, соответствующее стилю экзаменов; результат, вероятно, будет неприятным для чтения – стиль экзаменационных сочинений слишком формальный и пустой, в то время как текст Сунь Ючэня хотя и не идеален, но содержит искренние эмоции, что делает его интересным для всех читателей.
V. Размышления об успехах и неудачах в жизни
Автор сам в молодости хотел участвовать в конкурсе, но его остановили родители и учителя из-за отсутствия возможности бесплатного поступления в университет. Другие студенты из его класса также не смогли принять участие. Сунь Ючэн отличался от них тем, что действовал, чтобы добиться своей цели, несмотря на все препятствия. Автор считает, что счастье человека зависит от его собственных усилий – это то, чему стоит учиться у Сунь Ючэня (хотя его обманчивое поведение следует избегать).
В заключение автор вспоминает персонажа из романа “Сон в красном тереме” по имени Цинвэнь и говорит, что помнит только ее, а не ни одно из своих сочинений, написанных в старших классах – ведь все они были результатом притворства и не оставили никаких настоящих впечатлений.
Суть статьи в том, чтобы через историю Сунь Ючэня раскритиковать подавление традиционным образованием способности молодых людей к самовыражению и призвать уделить место их истинным чувствам в подростковом возрасте – даже если эти чувства несовершенны, они лучше, чем притворство.