虎嗅

En algunos lugares, la combinación de turismo cultural y influencers parece excesiva… ¿Acaso se espera que todo el éxito dependa de un simple conjunto de calabazas?

原文:有些地方文旅和网红,不要太离谱,把流量寄托在一串葫芦身上?

La “ansiedad por el tráfico” desatada por una serie de calabazas: cuando la vida de la gente común se convierte en una mina de contenido para toda la red

Hola a todos, soy vuestro periodista financiero. Hoy no vamos a hablar de grandes datos económicos ni de complejas gráficas bursátiles, sino de una historia que ocurrió en las calles de Shaoxing y que refleja los puntos débiles de la “economía del tráfico” en la era de Internet.

El protagonista de la historia es una serie de siete calabazas colgadas bajo el alero de la casa de un anciano en el lugar natal del Santo de los Libros de Shaoxing.

Al principio, eran simplemente unas calabazas comunes que, por su parecido a las del dibujo animado “Los hermanos calabaza”, fueron fotografiadas por los turistas y publicadas en Internet, lo que las hizo famosas de manera inesperada. Sin embargo, una serie de eventos que siguieron ocurrieron nos mostraron un fenómeno agotador en la vida moderna: la vida tranquila de una persona es arrastrada a un ciclo de producción de contenido continuo, similar a una serie de televisión.

El punto central de este artículo es muy incisivo: **al tráfico no le gustan los finales; solo le interesa el siguiente capítulo*. Cuando un fragmento de la vida de alguien se convierte en una “mina de contenido”, esa persona se convierte en un recurso que se consume, mientras que los espectadores caen en una ansiedad interminable por ver más.

A continuación, desglosaré la lógica detrás de esto desde cinco dimensiones, usando lenguaje sencillo y comprensible.

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1. De la “fama accidental” a la “serie obligatoria”: ¿por qué las cosas no pueden detenerse?

Primero, debemos entender cómo esas calabazas se convirtieron en una especie de “serie de televisión”.

El anciano Chen Jin’ao colgó las calabazas en su balcón, y los turistas, sintiéndose agradecidos, las fotografiaron y compartieron, marcando el primer capítulo. Luego, a medida que aumentó el número de visitantes y de personas que transmitían en directo, el anciano y su esposa, cansados de la interrupción, decidieron cortar las calabazas. Eso debería haber sido el final natural de la historia: la vida volvió a la tranquilidad. Pero la lógica del tráfico no permite que las cosas terminen ahí. Los turistas no se rindieron, y para no decepcionar a quienes habían viajado desde lejos, el anciano volvió a colgar las calabazas. Así comenzó el segundo capítulo: cortarlas, volver a colgarlas, saludar con la mano, cantar…

Aquí hay una lógica económica muy cruel: en la era de los medios tradicionales, un tema de actualidad tenía una fecha de caducidad; una vez que perdía su popularidad, desaparecía. Pero en la era de las recomendaciones basadas en algoritmos y los videos cortos, el cambio en sí mismo es la clave para generar tráfico. Mientras las calabazas estén allí, seguirán siendo un recurso para producir contenido: los presentadores, los medios y los turistas tienen incentivos para seguir haciendo contenido. Para las plataformas, mientras haya espectadores, la historia puede continuar indefinidamente. Esto lleva a que la vida de una persona se convierta en una serie sin guion, y esa persona se convierta en un actor sin control sobre su propia vida.

2. El efecto de la “mina de contenido”: todos quieren obtener algo de la vida de la gente común

¿Por qué todos están tan obsesionados con esas calabazas? Porque, para diferentes actores, representan una “mina de contenido”:

  • Para los influencers y presentadores: necesitan un lugar donde puedan ocurrir cosas nuevas en cualquier momento; un lugar con una historia, controversias o giros inesperados es su “territorio dorado”.
  • Para las cuentas de medios: necesitan algo diferente para atraer atención. Si ayer las calabazas fueron cortadas y hoy vuelven a colgarse, eso se convierte en una noticia nueva y en más clics.
  • Para las autoridades culturales locales: quieren convertir ese lugar en un atractivo turístico que permita que los visitantes se queden más tiempo y estimule el consumo local.

El problema radica en que cuando todos consideran el mismo fragmento de la vida común como un recurso, su valor se agota rápidamente. Es como un pastel: si solo una persona lo come, puede disfrutarlo lentamente; pero si mil personas intentan tomarlo al mismo tiempo, se rompe en pedazos, y lo único que queda es un poco de migajas, mientras que el sabor original del pastel (es decir, la esencia de la vida) desaparece.

En otras palabras: todos dicen que les gusta la simplicidad detrás de las calabazas, pero en realidad lo que buscan es saber cuánto más contenido esa persona puede proporcionarles.

3. La vida consumida: la similitud entre casos como “El hermano del abrigo” y “El hermano del ramen”

Estas calabazas no son un caso aislado. Si habéis seguido las noticias sociales, habréis visto casos similares:

  • El hermano del abrigo, Zhu Zhiwen: su puerta estaba rodeada por personas que transmitían en directo; salir, recoger el micrófono o charlar se convirtió en material para las transmisiones. Al final, tuvo que colgar un letrero que decía “Prohibida la entrada en residencia privada”.
  • El hermano del ramen, Cheng Yunfu: un vendedor de ramen de la provincia de Shandong que se hizo famoso por su ramen de tres yuanes. Presentadores, comerciantes y turistas acudieron en masa al pueblo, y algunas personas permanecieron allí las 24 horas.

¿Cuál es el punto en común de estos casos? El tráfico les ha asignado a estas personas un papel fijo: tienes que seguir siendo así, manteniendo la imagen que tuvimos la primera vez que te vimos: tienes que seguir siendo sencillo, entusiasta y ofrecer nuevos elementos para el contenido.

Esta es una relación de poder desigual: frente al tráfico, los derechos a la privacidad, al descanso e incluso al ritmo de vida de las personas comunes se ceden en favor de las expectativas de los espectadores. Esto no es aprecio, sino una forma de exigir.

4. La trampa de los atractivos turísticos locales: ¿qué queda después del ajetreo?

Para los gobiernos locales y los departamentos de cultura y turismo, esas calabazas son una gran tentación, pero también un gran desafío.

La tentación es obvia: un atractivo popular atrae a mucha gente, lo que aumenta los ingresos a corto plazo. El problema es que si solo se depende de videos similares para retener a los visitantes, la vitalidad de ese lugar es frágil. El artículo plantea una pregunta clave: si se elimina el atractivo, ¿por qué la gente seguirá viniendo? Si los turistas van a Shaoxing solo por las calabazas, se irán después de tomar fotos. Pero si pueden explorar las calles y callejones del lugar natal del Santo de los Libros, escuchar historias sobre Wang Xizhi y probar la comida auténtica de Shaoxing, es posible que se queden y incluso regresen.

**El verdadero indicador de la capacidad de un lugar para atraer tráfico no es su popularidad momentánea, sino si sigue siendo atractivo sin ese atractivo*. Si lo único que queda es el recuerdo de su popularidad pasada, ese momento de fama no es más que un episodio más en una serie de videos.

Un consejo para los departamentos de cultura y turismo: no apresurarse a convertir un árbol, un plato de ramen o unas calabazas en un símbolo del lugar. Lo primero que se debe asegurar es el orden, el transporte, la seguridad y el respeto por la vida de las personas. Solo protegiendo la vida de las personas se puede preservar el encanto del lugar.

5. Que la historia se detenga donde debe: respetar los límites de la vida

Finalmente, volvamos a esas calabazas. El anciano Chen Jin’ao tomó una decisión muy sensata: las calabazas pueden seguir colgadas, pero cuando hay muchas personas, se interactúa menos; basta con echarles un vistazo de lejos y tomar una foto.

Esta decisión parece simple, pero es muy inteligente. Establece un límite claro: por dentro, protege su vida de la interferencia excesiva; por fuera, satisface la curiosidad de los turistas sin permitir una invasión excesiva.

No necesita un final feliz ni un significado social profundo: es simplemente el deseo de dos ancianos de no decepcionar a quienes han viajado desde lejos, manteniendo al mismo tiempo sus propios principios de vida.

¿Qué esperamos que suceda después? Ningún desarrollo adicional. Esperamos que esta historia no tenga un final preestablecido. Que las calabazas sigan colgando tranquilamente bajo el alero, esperando ser recogidas cuando llegue el momento adecuado. Que la vida de una persona pueda continuar sin preocuparse por el tráfico en Internet.

En conclusión: en una era en la que todo puede ser transmitido en directo y todos pueden ser periodistas, la tranquilidad se ha convertido en un lujo. La historia de estas calabazas nos recuerda que **la vida no es un recurso para el contenido; las personas son el objetivo, no un medio*. Mientras celebramos los giros inesperados en la pantalla, ¿nos hemos preguntado alguna vez si esa persona que está rodeada por las cámaras sigue teniendo el control de su propia vida?

Dejar que la historia se detenga donde debe es quizás el mayor respeto que podemos mostrar a las personas comunes.