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El Dr. Gao Xiang, especialista en escritura creativa, compartió sus profundas reflexiones sobre el uso de la IA en la creación literaria y educativa durante la Conferencia de Creadores de Contenido Audiovisual en Línea de Shanghái, con el tema "La IA puede generar universos, pero no rosas espinosas". Argumentó que, aunque la IA es capaz de generar contenido de manera eficiente y imitar estilos, presenta limitaciones como la homogeneización y la tendencia a forzar finales felices. Se opuso al abuso del enfoque de "reducir costos y aumentar la eficiencia" en la creación literaria, ya que esto puede llevar a la producción de contenido de baja calidad y al desperdicio de recursos. También expresó su preocupación de que la IA pueda hacer que los estudiantes pierdan interés y creatividad en la escritura, e incluso inducirlos a la falsificación. Identificó que el problema no radica en la IA en sí, sino en la tendencia a seguir patrones preestablecidos en la educación. Finalmente, sugirió que los humanos trabajen en colaboración con la IA, preservando el aspecto central de la creación basado en experiencias reales y emociones, utilizando las herramientas de la IA para enfrentar la vida real.
I. "Superpoderes" y "debilidades fatales" de la IA
La IA es muy versátil: puede generar poesía de manera automática, imitar el estilo de escritores como Xi Chuan de manera convincente, y crear música y animaciones. Sin embargo, sus limitaciones son evidentes. Por ejemplo, al escribir historias, tiende a forzar finales felices debido a las restricciones éticas de los algoritmos, lo que resulta en contenido poco creíble. Aunque puede utilizar términos novedosos (como "colapso cuántico" o "tristeza cibernética"), la repetición de estos conceptos conduce a una gran homogeneización del contenido, y la novedad no siempre implica calidad. Gao Xiang comparó la IA con un compañero erudito, pero no con una herramienta que pueda reemplazar completamente el proceso creativo humano: "La IA puede ayudarte a buscar información y a expandir tus ideas, pero tú debes pensar por ti mismo para crear algo verdaderamente significativo".
II. El enfoque de "reducir costos y aumentar la eficiencia" como un concepto negativo en el arte
Actualmente, se espera que la IA ayude a reducir costos y mejorar la eficiencia en el arte, pero Gao Xiang considera que esto es contraproducente. Argumentó que el verdadero arte se basa en la sinceridad y no en la velocidad. La generación masiva de contenido es similar al juego: las plataformas producen constantemente material insustancial, y aunque alguna obra pueda tener éxito, el costo es el aumento del volumen de contenido de baja calidad. Además, el uso intensivo de la IA consume mucha energía, lo que representa un desperdicio de recursos. El proceso creativo artístico no es lineal; solo las obras que requieren tiempo y dedicación tienen verdadera sustancia.
III. La IA está robando la alegría de escribir a los estudiantes
Como profesor, Gao Xiang está preocupado por que los estudiantes pierdan interés y confianza en la escritura al depender demasiado de la IA. Algunos estudiantes, después de usarla para hacer tareas, piensan que su trabajo es inferior al de la IA y pierden motivación para escribir de manera auténtica. Otros utilizan la IA para obtener calificaciones altas en sus trabajos, lo que puede llevar a una competencia desleal entre quienes escriben a mano y quienes usan herramientas tecnológicas. Gao Xiang se pregunta si el acto de escribir a mano debería convertirse en un patrimonio cultural inmaterial. La IA simplifica el proceso creativo, reduciéndolo a acciones como hacer clics y esperar respuestas, privando a los estudiantes de la satisfacción que surge del esfuerzo y la dedicación.
IV. El problema radica en una educación "aislada de la realidad"
Gao Xiang sostiene que la IA solo ha exacerbado problemas preexistentes en el sistema educativo. Por ejemplo, en las clases de redacción, los estudiantes aprenden a memorizar frases y estructuras estereotipadas, lo que conduce a una imitación mecánica del texto. La educación literaria se centra más en el lenguaje que en la literatura propiamente dicha, y la comprensión de lectura se reduce a la resolución de preguntas repetitivas. Los padres a menudo consideran que actividades como el baloncesto o la caligrafía no son productivas, valorando únicamente las calificaciones en los exámenes. Como resultado, la creatividad de los estudiantes ya no recibe la atención que merece, y la llegada de la IA no ha mejorado esta situación.
V. La forma correcta de relacionarse con la IA: utilizarla como herramienta
A pesar de sus preocupaciones, Gao Xiang tiene una visión optimista sobre el potencial de la IA. Sugiere usarla para tareas como la búsqueda de información y el reconocimiento de imágenes, pero que el aspecto central de la creación debe seguir siendo realizado por los humanos. Propone que salgamos del ámbito escolar y experimentemos la vida real: escribamos notas sobre la naturaleza, contemos historias personales, etc. Ejemplos como las obras de J.R.R. Tolkien o George R.R. Martin demuestran que la IA puede ayudar a generar estructuras básicas, pero no puede reemplazar el pensamiento profundo y las experiencias verdaderas que los autores tuvieron al crear sus obras. La ventaja humana radica en nuestra capacidad de interactuar con el mundo físico: el movimiento del cuerpo al escribir con pluma o la emoción de escalar montañas o bucear. "No necesitamos un universo perfecto creado por la IA; lo que realmente valoramos son las rosas espinosas: aquellas que florecen, se marchitan y nos conectan con la realidad", concluyó.
Este análisis explica de manera sencilla los puntos de vista de Gao Xiang, desde las limitaciones de la IA hasta los problemas en la educación, pasando por posibles soluciones. Nos ayuda a comprender los conflictos clave en la creación literaria y educativa en la era de la IA: las experiencias reales y las emociones son lo que nos hace únicos como seres humanos.