Краткое содержание анализа
В последнее время новые китайские стилевые туристические объекты приобрели популярность по всей стране, однако большинство из них сталкиваются с проблемой использования шаблонов: комбинация античных зданий, персонажей в традиционной костюме и различных форм развлечений выглядит однообразной, и посетители не оставляют никаких впечатлений после фотографирования. Успешные примеры, такие как улица Хэтоу Лаострит и древний город Ланъя, основаны на использовании уникальной местной культуры: первый сосредоточен на культуре Тан, а второй превращает нечеткое представление о культуре Ланъя в четко определенную историю. Сейчас индустрия переживает период перестройки, и только те объекты, которые будут развиваться медленно и укореняться в местной культуре, смогут избежать статуса “эстетического обмана”.
I. Однообразные туристические объекты: красивые, но без души
Многие новые китайские стилевые туристические объекты напоминают продукцию с конвейера: античные здания с резными балками и украшениями, персонажи в китайских народных одеждах, которые продают товары или участвуют в традиционных играх, а развлечения представляют собой похожие друг на друга песни и танцы. Посетители фотографируются, но на следующий день забывают, в каком городе они были — все элементы взаимодействия одинаковы: игровые заведения используют серебряные билеты, на выставках разбрасывают вышитые мячики, свахи помогают в выборе партнеров, даже движения и выражения лиц персонажей кажутся скопированными. Такие объекты стремятся привлечь внимание и получить временный трафик, но не создают у посетителей ничего запоминающегося.
II. “Ключ к успеху” успешных туристических объектов: местная культура как основа конкурентоспособности
Успешные новые китайские стилевые туристические объекты, хотя и используют шаблон “античные здания + персонажи + развлечения”, основываются на уникальной местной культуре:
- Улица Хэтоу Лаострит: использует название города Тан (полученное во время восточных походов императора Ли Шимина) и развивает темы, связанные с культурой Тан и местными особенностями: посетители едят местные закуски, смотрят исторические представления, даже могут вести диалог с персонажем, играющим роль Ли Бая.
- Древний город Ланъя: превращает нечеткое представление о культуре Ланъя в реальную историю, используя таких известных людей, как Чжугэ Лян и Ван Си. Успех этих объектов связан с тем, что они “посадили” культуру в местную почву.
III. Почему все пользуются шаблонами? Виновато желание быстрого заработка
Хотя все знают, что важно развивать местную культуру, большинство туристических объектов продолжают использовать шаблоны из-за противоречия между желанием быстрого успеха и необходимостью времени на развитие культурного содержания:
- Инвестиционное давление: власти хотят достижений, инвесторы — прибыли, операторы — постоянного дохода; проекты должны приносить доход в течение нескольких лет. Никто не хочет ждать, пока культурное содержание объектов развивается естественным образом.
- Жадность: использование шаблонов позволяет быстро получить доход.
IV. Настал период перестройки: только медленный подход позволит выжить
Новые китайские стилевые туристические объекты уже популярны несколько лет, и посетители начинают уставать от однообразия. Ключ к преодолению этой ситуации — медленное развитие и укоренение в местной культуре:
- Необходимо не спешить: нужно время на создание содержания, которое оставит впечатление у посетителей (например, персонажи должны действительно понимать свою роль и взаимодействовать с посетителями).
- Необходимо сочетание элементов извне с местной культурой: например, персонаж, играющий Ли Бая, должен уметь реагировать на конкретные ситуации (например, на вопросы о расставании), связывая свою роль с культурой Тан.
- Посетители стали более требовательными: они ищут уникальный опыт, связанный с конкретным городом; если такого опыта нет, объект считается “эстетическим обманом”.
В будущем выживут только те новые китайские стилевые туристические объекты, которые позволят посетителям почувствовать, что это именно их город.