核心内容总结
这篇新闻聚焦2026世界人工智能大会上的一场论坛，两位专家从不同维度探讨AI与人类的关系：龚克（技术/治理视角）强调AI是人类创新的产物，需通过技术迭代、产业适配、全球治理让其服务人类共同福祉；童世骏（哲学视角）追问AI时代人类如何保持尊严，指出“思考”是人类主体性的核心，不能让AI替代自身的选择与判断。两者最终指向同一个问题：AI浪潮下，人类既要用好技术，更要守住“人之为人”的本质。
拆解解读
1. AI不是“自己进化”，是人类“攒”出来的
龚克说，AI70年的历史不是机器自己变聪明，而是人类一步步创新的结果。比如最早的达特茅斯会议，一群跨学科的年轻人（数学、心理、经济等）凑在一起搞出AI概念；后来辛顿团队用AlexNet把图像识别错误率降了10个百分点，再到GPT-3参数接近人脑神经连接规模时突然“变聪明”（涌现能力）——这些都是人类在算法、数据、算力上不断投入的结果。他特别强调：AI再牛，关键还是靠人才，培养最优秀的人比追技术更重要。
2. AI落地要解决“技术适配+规矩改革”两个问题
龚克认为AI正从“只会说”（回答问题、写文稿）变成“会做”（进生产线、进生活），但也可能“做错事”（比如工业机器人出错）。要让AI真正落地：
- 技术上：得补“适配短板”——比如AI模型在实验室好用，但到工厂里可能水土不服，得优化到能适应真实场景；
- 制度上：企业得改规矩——比如调整生产流程、岗位设置，让AI和人配合得更顺畅；
- 关于泡沫：AI技术本身没泡沫，但有些公司光炒概念不实干，这才是问题。解决办法不是担心，而是让AI往“有益、安全、公平”的方向走。
3. 全球管AI，联合国是最佳“总协调”
龚克说中国提出的《全球人工智能治理倡议》，核心是让联合国当“主心骨”。为啥选联合国？因为它有193个成员国，能召集全球商量事；还有国际电联、劳工组织这些专业机构懂行；最近还成立了AI科学顾问团。治理的目标不是限制技术，而是让AI帮人类解决问题——比如地球“发烧”（气候变化），AI可以用来预测天气、优化能源使用。最终要实现“有益、安全、包容、绿色”四个方向，还要国际合作，一起推进2030年可持续发展目标。
4. AI时代，人类尊严的核心是“不放弃思考”
童世骏从哲学角度问：AI能代替人思考，人还剩什么？他说人类的尊严不在“能做什么”（Doing）或“有什么”（Having），而在“是谁”（Being）——也就是作为主体的思考能力。比如帕斯卡尔说“人是会思考的芦苇”，即使AI比人算得快，人还是能造出高铁、飞机；萨特也说，人要重视自己的内在价值，不能让AI替自己做决定。他警告：如果人变得“不思而获”（啥都让AI干），就会失去人之为人的尊严。所以，AI可以当助手，但绝不能当主宰。
5. 最终答案：向外建规则，向内守思考
龚克和童世骏的观点看似不同，其实殊途同归：
- 向外：通过全球治理（联合国框架）和产业改革，让AI服务人类共同福祉；
- 向内：坚守思考的能力，保持自己的主体地位，不被AI“替代”。
简单说就是：AI是工具，人是主人——既要用好工具，又不能丢了主人的身份。
这篇新闻其实是在回答一个“时代之问”：当机器越来越聪明时，人类该怎么活？答案很明确：技术要服务人，人要守住自己的“根”（思考与尊严）。