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**サンタ・ファミリア大聖堂160年:一つの教会と一つの都市の関係**

原文:圣家堂160年:一座教堂与一座城市的拉锯

核心内容の要約

サグラダ・ファミリアの最後の「パズルピース」である栄光のファサードの建設は、向かい側の住居を取り壊す必要があるために行き詰まっています。その背後には、ガウディの革新的な設計と百年にわたる都市計画の衝突、フランコ時代の開発業者の投機的な行動、観光経済によるサグラダ・ファミリアの資金力の増大がもたらす解体の困難さ、そして教会、政府、住民の三者間の駆け引きがあります。問題は単に「誰が移動し、誰が費用を負担するか」だけでなく、歴史的な遺産と市民の権利のバランスをどのように取るかという大きな課題でもあります。

一、ガウディの「創造性」とセルダの「規則正しい都市計画」

ガウディとバルセロナの都市計画家セルダはまさに「天敵同士」です。ガウディはサグラダ・ファミリアを設計する際、教会を「恒星」として捉え、周囲に放射状の広場を作り出し、都市の格子模様を破壊したいと考えていました。しかしセルダは整然とした格子状の街区を推進し、公平と合理性を重視しており、このような巨大建築物にスペースを与えませんでした。

ガウディは当時から政府の計画が自分の望む眺めの視野を損なっていると不満を漏らしていましたが、誰もそれを真剣に受け止めませんでした。今では栄光のファサードに5メートルの高さのメインエントランスの階段を建設する必要がありますが、その場所はもはや空き地ではありません。これは二つの都市計画理念の百年にわたる対立であり、一方は「自然な成長」を求める芸術的奇跡、もう一方は「規則正しい秩序」を求める現代都市です。最終的にその矛盾はすべて住民に押し付けられています。

二、開発業者の策略が最後のチャンスを閉ざす

フランコ時代が重要な転換点でした。当時の政府は個人の住宅購入を奨励しており、開発業者のニュネス・ナバロ社(NyN)はこの機会を捉え、1974年にサグラダ・ファミリアの向かい側の土地の建設許可を取得しました。当時その土地は工業倉庫でしたが、もしガウディの設計通りに残しておけば、住民問題は発生しなかったでしょう。

しかしニュネス・ナバロ社は投機の達人であり、フランコ時代の都市計画は関係者に優遇措置を与えるものでした。サグラダ・ファミリア委員会はその土地が予約されていたと主張しましたが、文化部門は「ガウディが明確な階段の設計図を描いていないため保護対象ではない」として、住宅が建設されました。後にニュネス・ナバロ社の経営者は密輸や賄賂で投獄されましたが、住民たちはすでにそこに住んでいました。これはまるで「先に穴を掘っておき、後から来た人が掘り返そうとしても難しい」状況です。

三、観光業がサグラダ・ファミリアの資金力を高めるが、解体はより困難に

かつてサグラダ・ファミリアは寄付や入場料で建設が進んでおり、「永遠に完成しないだろう」と思われていました。しかし今では年間1億3500万ユーロの収入を上げ、スペインで最も資金力のある文化施設の一つとなっています。しかし問題は、向かい側の住居価格も急騰しており、2012年には1平方メートルあたり2380ユーロでしたが、現在は5697ユーロに上昇し、2026年には最も価格が上昇する地域の一つになる見込みです。

サグラダ・ファミリアは資金的に余裕がありますが、市場価格でこれらの住宅を買い取るには莫大な費用がかかります。住民たちも賢く、合法的に購入したのですから、なぜ移動しなければならないのでしょうか?弁護士のバロソは「私たちは教会に直面している」と述べています。つまりサグラダ・ファミリアには影響力がありますが、住民にも法的な支援があるということです。二つの訴訟はいずれも「明確な計画がない」として進行が止まっており、現在は交渉しか選択肢がありません。

四、三者間の駆け引き

現在、三者それぞれに考えがあります:

  • 教会(建設委員会):ガウディの設計通りに進めることを主張し、政府とのみ交渉を行い、住民と直接対話することを避けています。2019年には住民の再定住のための土地を購入しましたが、計画は縮小され、一部の建物の解体が必要です。
  • 市政府:選挙まであと1年となり、解体による市民の不満を恐れているため、ずっと先延ばしにしています。2019年にはサグラダ・ファミリアに合法的な建設許可を出しましたが、それによって教会を制約する手段を失いました(以前は「違法建築」として圧力をかけることができた)。
  • 住民:公平な補償を求め、三者が一緒に話し合うことを望んでいます。彼らの住宅は合法的に建てられたものであり、歴史的な過ちの代償を負うべきではありません。

この駆け引きの核心はお金ではなく、「誰が譲歩するか」です:教会は設計を変更する必要があるのか?政府は歴史的な責任を負うべきか?住民は合理的な補償を受け入れることができるのか?

五、歴史の借金は誰が返すのか?

サグラダ・ファミリアの行き詰まりは、本質的には「過去の過ちが現在に影響を与えている」ことです:

  • 当時の政府は土地を予約することを守らず、開発業者に優遇措置を与えました。
  • フランコ時代の「投機的な開発」が問題の根源です。
  • サグラダ・ファミリアはかつて資金不足でしたが、今では資金的に余裕がありますが、住民の住宅価格も上昇しています。

現在の問題は、これらの歴史的な遺産の代償を誰が負うべきかということです。教会が全額を支払うのか?政府が一部を補助するのか?住民は譲歩すべきなのか?

2026年はガウディの死から100周年、セルダの死から150周年にあたります。サグラダ・ファミリアがその年に問題を解決できるかどうかは誰にもわかりません。しかし確かなことは、それが単なる建築的奇跡ではなく、都市、権力、市民生活に関する「政治的な奇跡」の試練でもあるということです。

このニュースが伝えているのは「教会の建設」ではなく、「都市が歴史的な遺産問題をどのように処理するか」ということです。芸術的理想が現実の利益と衝突し、過去の過ちが現在の矛盾とぶつかる中で、最終的に試されるのは各方の知恵と妥協力です。