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Peking-Universitäts-Professor Cheng Leshong: Stellen Sie nicht ständig die Frage „Was ist der Sinn des Lebens?“

原文:北大教授程乐松:不要老问“人生的意义是什么”

Zusammenfassung des Kerninhalts

Dies ist ein tiefgründiges Interview mit Cheng Leshong, dem Leiter der Abteilungen für Philosophie und Religionswissenschaften an der Peking-Universität, das auf seinem neuen Buch „Liubai“ („Leerstellen“) basiert. Das Buch wurde erst nach 11 Jahren Veröffentlichungspause veröffentlicht. Es handelt sich dabei keineswegs um einen literarischen oder emotionalen Essay, wie viele vielleicht erwarten würden, sondern um einen sehr praktischen und anspruchsvollen Ratgeber. Vor 11 Jahren nutzte die gesamte Gesellschaft die Chancen der Zeit – niemand dachte daran, „Leerstellen“ in seinem Leben zu schaffen, aus Angst, den Anschluss zu verpassen. In den letzten Jahren jedoch, mit dem zunehmenden Wettbewerb und der Besessenheit, jeden Moment des Lebens zu planen, hat das Buch genau die emotionalen Schmerzpunkte der Menschen getroffen. Ohne komplizierte Theorien nutzt es das traditionelle chinesische Konzept der „Leerstellen“, um den Menschen zu helfen, die Illusionen eines einheitlichen Erfolgsstandards zu durchschauen und ein Gefühl der inneren Zufriedenheit zu finden.

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Verständliche Erläuterung der Punkte

Warum wurde das Buch „Liubai“ erst nach 11 Jahren veröffentlicht?

Cheng Leshong erklärt, dass der Entwurf des Buches bereits vor 11 Jahren fertig war, aber niemand ihm glaubte – damals dachte niemand über Fragen wie „eine begrenzte Lebensweise“ oder „inneren Ausgleich“ nach. Die Stimmung der Zeit hatte sich grundlegend verändert: Alle Branchen wuchsen rasant, und wer bereit war, Risiken einzugehen und Chancen zu ergreifen, hatte gute Aussichten. Doch in den letzten Jahren haben selbst Absolventen renommiertester Universitäten Schwierigkeiten, gute Jobs zu finden, und selbst diejenigen, die jeden Moment ihres Lebens planen, können den Veränderungen der Branche nicht mehr folgen. Erst jetzt hat das Konzept der „Leerstellen“ die Schmerzpunkte der Menschen getroffen – es war, als hätte man 11 Jahre lang nach dem richtigen Publikum gesucht.

Die „perfekte Lebensroute“, die man nach Erfahrungsberichten plant, ist eine Illusion

Die Angst vieler junger Menschen rührt daher, dass sie zwei Arten von „Sicherheit“ verwechseln: Im Unterricht lernen wir, dass 1+1 immer 2 ergibt – diese Art von „berechneter Sicherheit“ übertragen wir direkt auf das Leben. Doch im wirklichen Leben gibt es drei Dinge, die wir nicht kontrollieren können: unsere eigenen Emotionen und Wahrnehmungen, die Gedanken anderer sowie unerwartete Ereignisse. Wenn man sich nach den Erfahrungen anderer richtet, kann es passieren, dass der Lehrer in diesem Semester besonders viel Hausaufgaben aufgibt oder die Branche in dem Jahr der Abschlussprüfung Massenentlassungen durchführt. Die Autoren dieser Erfahrungsberichte wollen niemanden täuschen; schließlich sind die Lebensumstände jedes Menschen einzigartig und es gibt keine standardisierten Lösungen.

Das „Anti-Elite“-Gerede richtet sich eigentlich gegen das Falsche – wir brauchen eher einen kleinen Idealismus

Viele Menschen empfinden Abneigung gegenüber dem Begriff „Elite“ und verbinden ihn mit Privilegien und Hierarchien. Doch echter Idealismus bedeutet Verantwortungsbewusstsein – wie die historischen Persönlichkeiten Hai Rui und Wen Tianxiang, die nicht um Macht oder Vorteile kämpften, sondern aus Überzeugung handelten. Für normale Menschen bedeutet Idealismus einfach, das zu tun, was ihnen Spaß macht – sei es das Gärtnern oder das Kochen. Solche kleinen, selbstbestimmten Aktivitäten binden uns nicht an einzigartige Standards wie ein hohes Jahresgehalt oder eine Führungsposition in einem großen Unternehmen.

Das Konzept der „Leerstellen“ in der chinesischen Kunst ist kein literarischer Schnickschnack, sondern ein Mittel gegen die innere Angst

Cheng Leshong verwendet die bekannten chinesischen Landschaftsmalereien, um das Konzept der „Leerstellen“ zu erklären. Im Westen wird der Bildschirm vollständig ausgefüllt, während in der chinesischen Kunst absichtlich Leerstellen gelassen werden. Diese Leerstellen haben zwei wichtige Bedeutungen: Erstens zeigen sie, dass wir begrenzt sind und die Welt groß ist; zweitens bieten sie Raum für Neues. Wenn wir unseren Zeitplan bis ins letzte Detail planen, werden wir leicht überlastet. Doch gerade diese Leerstellen ermöglichen es uns, das Leben zu genießen. Wie Cheng Leshongs Großmutter sagte: „Menschen haben nun mal Sorgen – warum sollten wir sie alle beseitigen?“ Indem wir diese Sorgen akzeptieren, werden wir gelassener.

Denken Sie nicht ständig über den „Sinn des Lebens nach“ – konzentrieren Sie sich auf die kleinen Dinge

Viele Menschen klagen über den Mangel an Sinn oder Nihilismus, weil sie alles nur oberflächlich betrachten: Sie schauen sich hunderte Kochvideos an, ohne selbst einmal gekocht zu haben, oder spielen hunderte Spiele, ohne deren Design zu verstehen. Wenn man alles nur oberflächlich behandelt, findet man keinen Halt im Leben. Cheng Leshong sagt, es sei in Ordnung, wenn Kinder nach weltlichen Maßstäben keine „Leistungen erbringen“ – solange sie sich dabei nicht selbst verletzen. Es geht nicht darum, ein Erfolgsmensch zu sein, sondern einfach das zu tun, was einem Spaß macht. Diese kleinen, selbstbestimmten Aktivitäten geben unserem Leben Sinn.

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Dies ist die übersetzte Version des chinesischen Textes in deutscher Sprache.